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Bahamūt
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Contents
• Note
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Etimologia
È talvolta tradotto come mwfqBehemotcite-ref-eth-1868-3-0[3] lasciando pensare che tale figura derivi dal biblico mwggBehemothcite-ref-ency-islam-kaf-4-0[4]. Tuttavia a sua volta tale termine potrebbe derivare dalla forma plurale dell'ebraico בהמה (mwhwbəhēmāh - mwiaanimale), quale esempio di mwiqpluralis excellentiae, un'usanza ebraica di esprimere la grandezza di qualcosa pluralizzandone il nome. Indicherebbe, dunque, che tale animale si distingua dagli altri per dimensioni, potenza e forza.
Descrizione
Il Bahamut sarebbe uno dei sostegni del mondo: sulla propria schiena regge il mwjaKujata,cite-ref-5[5] un gigantesco toro il quale a sua volta sostiene un'enorme pietra di rubino che fa da pedana per un angelo di dimensioni tali da reggere sulle proprie spalle il mondo intero (o, secondo una versione più complessa della leggenda, tutti e sette i mondi esistenti). Il Bahamut è immerso in un lago che non ha nessun supporto se non oscurità, e non è noto cosa ci sia al di sotto dell'oscuritàcite-ref-lane-1-1[1].
Un'altra versione della leggenda posizionerebbe la terra (oppure i sette mondi) all'interno di un mare in seno all'enorme pietra di rubino sostenuta dal Kujata. Altre differenze sono che in questa leggenda uno strato di sabbia sostiene i piedi del toro mitologico e che al di sotto del Bahamut si trova un vento "calmo e soffocante", questo sopra un velo di oscurità, quindi una cortina di nebbia e sotto l'ignotocite-ref-lane-1-2[1].
Il Bahamut compare anche in uno dei racconti delle mwmwmwnaMille e una notte, in questo caso al di sotto dell'oceano nel quale esso nuota si trova un abisso di aria, quindi fuoco quindi il grande serpente Falak, che per le sue dimensioni potrebbe ingoiare l'intera creazione, ma si trattiene solo per paura di mwnqAllah. Nel racconto, Allah dichiara a mwngGesù di creare ogni giorno quaranta nuovi Bahamutcite-ref-6[6].
In alcune fonti, il Bahamut è descritto con la testa simile a quella di un mwpaippopotamo o di un mwpqelefantecite-ref-7[7].
Note
cite-note-lane-11. ↑ mwta(mwtqmwtgEN) mwtwEdward William Lane, mwuamwuqArabian society in the middle ages: studies from the Thousand and one nights, Londra, mwugChatto & Windus, 1883, pp.mwuw 106-107.
cite-note-22. ↑ mwvw(mwwamwwqEN) mwwgJorge Luis Borges e Margarita Guerrero, mwwwmwxaBook of Imaginary Beings, traduzione di Norman Thomas Di Giovanni, Londra, Vintage Books, 2002, pp.mwxq mwxg25-26, mwxwISBNmwya 0-09-944263-9.
cite-note-eth-1868-33. ↑ mwzq(mwzgmwzwDE) mwaamwaqZakarīyā b. Muḥammad al-Qazwīnī's Kosmographie: nach der Wüstenfeldschen Textausgabe, traduzione di mwagCarl Hermann Ethé, Fues, 1868, p.mwaw 298.
cite-note-ency-islam-kaf-44. ↑ mwbwMaximilian Streck, mwcamwcqḲāf, in mwcgThe Encyclopaedia of Islām, IV, Brill, 1936, pp.mwcw 582-583.
cite-note-66. ↑ mwgg(mwgwmwhaEN) mwhqRichard F. Burton, mwhgmwhwThe Book of a Thousand Nights and One (The Adventures of Bulukiya), su mwiawollamshram.ca, vol.mwiq 5, Wollamshram World. mwigURL consultato il 21 dicembre 2007 mwiw(mwjaarchiviato il 5 novembre 2007).
Voci correlate